dilluns, 30 de desembre de 2019

PRESENTACIÓ DE LA V EDICIÓ DE LA PASSIÓ MEDIEVAL DE CERVERA



La Passió Medieval de Cervera, uns dels actes destacats d’aquesta capitalitat cultural, presenta nova imatge per aquest any 2020, protagonitzada per l’actor Pere Martí qui encarna el personatge més gran dels rabins, el sum sacerdot del Sanedrí, Annà, qui juntament amb Cayfàs van dirigir la conspiració contra Jesucrist i posteriorment la persecució dels seus deixebles.  

Els artífex del cartell són els cerverins Xavier Miret i Joan Porredon, que des de la primera edició de la Passió Medieval, s’encarreguen de posar rostre al cartell sota la tècnica del col·lodió humit o ferrotip, un procés que es va iniciar a mitjans del segle XIX. Però més enllà del rostre, el cartell ens explica molt més. Es treballa sota tres eixos: L’espai, amb la planta de l’església de Santa Maria dibuixada, el text original, en aquesta ocasió del sacerdot Annà, i l’emoció que l’obra provoca tan en l’espectador que la viu com en l’actor que la representa.

Les entrades per assistir a l’espectacle es poden reservar a través de la pàgina web de la passió (www.passiomedievalcervera.com).



Congrés internacional de passions medievals

Enguany la Passió Medieval de Cervera tindrà un acte paral·lel molt rellevant, i és que el congrés internacional del grup de recerca consolidat LAiREM (Literatura, Art i Representació a la llarga Edat Mitjana) farà parada a Cervera per assistir a la representació i fer-ne una taula rodona amb l’equip artístic de la Passió Medieval juntament amb experts en passions i teatre medieval vinguts de prestigioses universitats de diversos indrets d’Europa, com la Universitat Catòlica de Milà, de Brescia, Portugal, Còrsega, Alacant, entre altres. El Congrés està organitzat des de la Universitat Rovira i Virgili de Tarragona amb el catedràtic d’història i expert en teatre medieval Francesc Massip al capdavant, i amb el suport del Centre d’Estudis Segarrencs i el Museu de Cervera. Massip ha estat un  col·laborador de la Passió Medieval de Cervera qui ha convidat a assistir a la Passió Medieval a vàries personalitats medievalistes i historiadors, entre els quals el filòleg Pere Navarro, qui ha fet un treball de transcripció del text original de la Passió a la llengua oral, revisant les rimes del text i la pronúncia correcta. Aquest treball serà, també, publicat per l’Obrador Edèndum de Santa Coloma de Queralt.

El treball de Massip i Navarro és un clar exemple que la recuperació històrica de la Passió Medieval de Cervera no va acabar amb l’estrena de l’escenificació l’any 2016. El procés de reconstrucció segueix en el temps, amb les aportacions fidels de mans expertes per tal de treballar i polir aquesta obra de teatre medieval que més que una representació de teatre esdevé una experiència única per l’espectador.

dimecres, 18 de desembre de 2019

Regala Passió

La promoció Regala Passió ja està disponible a botigues de Cervera. 
Avança't i reserva la teva entrada per la Passió Medieval 2020 en seients preferents i només per 25€. 
A més a més rebràs el llibre amb el text original datat del 1534, amb fotografies de l'escenificació i també una postal.

Regala Passió per aquestes Festes.

Pots adquirir el pack únicament en aquests establiments: Museu de Cervera, CAT, La Moderna, Llibreria Universitat, La Cucafera, Tastalletres i Quiosc Papers i Més.  

Promoció vàlida fins el 30 de gener. Limitada a 50 entrades.

dimecres, 10 d’abril de 2019

Una immersió històrica total. Crítica d'Alba Granell a "nuvol.com"

Dissabte passat a la tarda, la Passió Medieval va tornar a representar-se a Cervera en una única funció. Per quart any consecutiu, més de 150 persones, entre actors i actrius, tècnics i equip artístic, van recuperar l’esperit de la representació dramàtica dels temps medievals.


M’endinso a la parròquia de Santa Maria de Cervera. Mentre busco una bona localitat des d’on gaudir del viatge històric, els àngels s’empaiten escampant encens i els dimonis em tempten d’endinsar-me en les seves profunditats. La Passió Medieval comença des que s’obren les portes del temple. L’escenari horitzontal s’estén des de l’altar major a la part est, per on surt el sol i on hi trobem el Paradís fins a la porta principal a l’oest, on s’obre la boca de l’Infern. La nau central representa la Terra, el centre de la passió de Jesús, per on hi deambularan tant Maria i els apòstols com Pilat, Herodes i els fariseus.

La Passió Medieval és una reconstrucció del Misteri de la Passió de Crist (1534) dels preveres cerverins Pere Ponç i Baltasar Sança. El drama sacre es representava en diferents actes durant la Setmana Santa amb un repartiment exclusivament masculí, que incloïa preveres i homes de demostrada vàlua. El 2016, després d’anys d’un intens estudi documental i històric, l’esperit medieval de la passió va retornar a Cervera. Montserrat Pont, a partir de l’edició del text d’Agustí Duran i Sanpere i Eulàlia Duran, va adaptar el drama a una sola funció, però en va conservar el català antic i la mètrica de vuit i nou síl·labes en noves rimades. Pep Oriol, responsable de la dramatúrgia, va ser qui va encapçalar la recuperació de la posada en escena. Enguany, Xavier Iglésias el succeeix com a director del conjunt. A partir de retaules, pintures i escultures cerverines, Alba Cuñé, directora artística, es va encarregar del disseny escenogràfic. La documentació musical de Daniel Vilarrúbias va determinar la necessària presència de veus femenines i masculines, i d’instruments d’època en directe, dirigits conjuntament per Xesco Grau. El resultat, d’un gran valor artístic i històric, s’escenifica cada any en una única funció, sense so ni llums artificials.
L’espectacle s’erigeix com un gaudi sinestèsic des del primer moment. A mesura que els vitralls van perdent les seves tonalitats, la llum tènue de la cera verge va escalfant l’ambient. Els sons estridents de l’Infern es combinen amb els cants monòdics i el baix continu de les esferes celestials. Les textures més aspres, com la dels hàbits benedictins que duen els tècnics presents a escena, es contraposen a la indumentària pròpia de les classes benestants del XVI, que ostenten personatges com Pilat, Clàudia, Cayfàs o els rabins. A aquest joc pels sentits convé sumar-hi l’acció, que és simultània en els tres espais de l’obra. Quan Jesús mor a la creu, situada a la Terra, tant les forces del Cel com les de l’Infern simulen un terratrèmol. La fusió d’accions i de percepcions sensitives fan que l’espectador entri de ple en l’argument de la vida de Jesús, però que sobretot comprengui la universalitat de temes com la destrucció que provoquen la mentida i la falsedat, la gravetat d’una condemna sense un judici just o el dolor d’una mare que perd el fill.

Lluny d’anacronismes i d’artificialitats, la Passió Medieval de Cervera ofereix una immersió a l’acció dramàtica medieval de Ponç i Sança. L’obra cuida fins al més mínim detall per conduir l’espectador a reflexionar sobre la hipocresia, la traïdoria, la justícia, la veritat, el perdó i l’amor, qüestions que ens han preocupat sempre. L’aproximació historicista aporta una alenada d’aire fresc al panorama actual de la dramatúrgia sacra i ofereix una alternativa a les passions tradicionals que s’estenen pel territori català.

Alba Granell. Crítica al diari digital de cultura "Núvol"

dimarts, 9 d’abril de 2019

LA PASSIÓ MEDIEVAL TRANSFORMA SANTA MARIA


Prop de 700 persones han pogut gaudir, durant tot el cap de setmana, de la Passió Medieval de Cervera. L’Església de Santa Maria es va omplir ja el divendres a l’assaig general amb la presència de públic i ho va tornar a fer el dissabte a la tarda, amb un ple absolut. La funció va comptar amb prop de mig miler d’assistents.

Per quart any l’església de Santa Maria pateix una de les transformacions estètiques més grans de l’any, i és que amb l’acolliment de la Passió Medieval aquesta esdevé un escenari teatral, conservant això sí la simbologia religiosa. A l’altar (nord) se situa el cel i paradís  amb els àngels, cor i músics, mentre que al sud s’hi ubica l’infern i els diables. La part central és la que passa, majoritàriament, l’acció amb text. El públic envolta aquest escenari i pot seguir l’escenificació des de diferents visions.

La llum d’espelma, les olors a encens i la música antiga embolcalla a l’espectador i aquest se sent submergit i transportat a l’època medieval.  L’espectacular escenografia de la mà d’Alba Cuñé és un dels elements visuals més potents de la producció juntament amb el vestuari dels actors i actrius, patrons extrets de les pintures religioses del s. XVI, algunes d’elles peces del museu de Cervera. El foc, els petards i la percussió van acompanyar els perfeccionats ambients del cel i l’infern de manera solemne i dramàtica.

Durant les més de dues hores de representació, els intèrprets van recitar un dels textos dramàtics catalans més antics, concretament datat l’any 1534. En la recuperació de la representació de la Passió Medieval se n’ha mantingut la mètrica original, així com el català antic. Aquest projecte de recuperació, ha tingut com a objectiu, conservar els orígens d’aquesta funció en tots els sentits.

Les entrades per a la funció del proper any, que serà el 28 de març de 2020 ja estan a la venda a través de la pàgina web passiomedievalcervera.com